开云kaiyun体育-独家专访，旅法剑客费若秋的哥大求学路

纽约，哥伦比亚大学校园——深秋的晨光透过哥大图书馆的玻璃窗，洒在费若秋略显疲惫却专注的脸上，这位曾以“旅法剑客”之名闪耀欧洲击剑赛场的年轻人，如今褪去战袍，换上简约的学术装束，安静地坐在书架间翻阅着哲学文献，从巴黎的剑道馆到纽约的象牙塔，费若秋的转型并非一时兴起，而是一场关于自我重塑的漫长跋涉，在本报的独家专访中，他开云kaiyun体育首次详细剖白了从职业运动员到哥大研究生的心路历程,揭示了体育与学术交织的独特人生轨迹。

巅峰转身：告别赛场的深思

费若秋的击剑生涯堪称传奇，出生于中国南方城市，他16岁赴法接受专业训练，迅速在欧洲青年锦标赛中崭露头角，2018年，他在世界击剑锦标赛男子佩剑项目中斩获铜牌，成为首位在该赛事获奖的亚洲选手，“旅法剑客”的称号由此传开，2021年东京奥运会后，年仅26岁的费若秋突然宣布暂别赛场，转而申请海外高校，这一决定让体育界哗然，许多人质疑他“过早放弃黄金生涯”。

“击剑教会我的不仅是胜负，更是如何面对选择，”费若秋回忆道，他坦言，奥运会的延期与疫情冲击让他重新审视体育的本质：“赛场上，胜负是瞬间的；但人生需要更广阔的维度。”在法国训练期间，他利用业余时间修完了巴黎大学的历史学课程，并开始撰写击剑文化相关的文章，这种对知识的好奇心，最终推动他走向哥大的比较文学专业。“我想探索体育如何塑造人类文明——比如击剑中的‘决斗精神’如何影响欧洲文学叙事。”

学术新途：哥大生活的挑战与馈赠

进入哥伦比亚大学，费若秋面临的是比剑道更复杂的挑战，语言障碍首当其冲——尽管他能流利使用法语，但学术英语的严谨性要求他每天花数小时研读文献。“第一学期，我常熬夜到凌晨三点，只为读懂一篇德里达的论文，”他笑道，“这比连续打五场淘汰赛还累。”运动员的纪律性成了他的优势：他坚持每天清晨五点起床晨跑，随后投入学习，将训练中的“重复练习”哲学应用于学术。

更深刻的冲击来自文化适应，哥大的多元环境让他意识到“身份”的复杂性。“在法国，人们视我为‘亚洲剑客’；在哥大，我却成了‘体育背景的学者’，”费若秋说，“这种标签的流动让我反思：人能否同时是多个世界的公民？”他的研究逐渐聚焦于体育与殖民历史的关系，尤其是击剑如何从欧洲贵族运动演变为全球化的符号，教授们评价他的论文“带有实战者的独特视角”，例如通过分析剑术动作的演变,揭示19世纪欧洲与东亚的文化权力博弈。

体育与学术的共生：一种新生活哲学

费若秋拒绝将体育与学术割裂，他仍每周三次前往纽约击剑俱乐部训练，并担任哥大击剑队的顾问。“握剑的手感让我保持清醒，”他比喻道，“学术是脑力的击剑——都需要策略、耐心和瞬间的灵感。”这种双重身份反而促成了意外的创新：在近期一篇关于文艺复兴剑术手册的论文中，他结合实战经验，批判了传统学界对“优雅”概念的过度浪漫化解读。

他的生活节奏也折射出运动员的精准性：上午专注理论课，下午进行体能训练，晚上则用于跨学科讨论。“哥大的‘全球思想’项目让我结识了来自战地记者、音乐家的同学，他们的经历不断打破我对‘专业’的狭隘理解，”费若秋说，他正筹划一个融合击剑表演与学术讲座的公共项目,试图让体育哲学走出象牙塔。

未来愿景：搭建东西方体育文化的桥梁

谈及未来，费若秋的目光超越了个体成就，他计划毕业后成立非营利组织，推动中国与欧洲的青少年体育教育交流。“体育不应只是奖牌的竞争，而是文化的对话，”他强调，在哥大，他选修了教育心理学课程，研究如何通过击剑培养青少年的抗压能力，这一想法源于他的亲身经历：在法国训练时，他曾因文化差异陷入抑郁,最终通过哲学阅读走出困境。

“东方注重‘修身’的体育观，与西方强调‘竞争’的传统值得互补，”费若秋分析道，他举例说，中国剑术中的“气”概念，与法国击剑的“几何学思维”结合，可能创造新的训练范式，他正与云南山区的一所中学合作设计体育课程,尝试将击剑的基本动作融入传统武术教学。

反思与启示：重新定义成功学

费若秋的转型引发了对运动员生涯规划的思考，在竞技体育日益商业化的今天，他选择了一条“非典型”道路：不追逐商业代言，不沉溺于过往荣耀，而是主动投身学术的孤独探索。“很多人问我是否后悔离开赛场，但我认为这不是‘离开’，而是‘扩展’，”他平静地说，“击剑是我生命的一部分，而哥大给了我整合其他部分的工具。”

他的故事挑战了“专业主义”的狭隘定义，哥大导师、著名学者玛丽娜·洛佩兹评价道：“费若秋证明，卓越的运动员可以同时是深刻的思想者，他的存在丰富了校园的多样性。”这种跨界价值在全球化时代尤为珍贵——当体育成为软实力的重要载体，费若秋的实践提示了一种可能：通过学术的严谨性,提升体育的文化厚度。

夕阳西下，费若秋合上书本，走向击剑馆，他的身影在哥大古老的石廊间渐行渐远，仿佛一个隐喻：人生如击剑，每一次进退都是选择，而真正的胜利，或许在于拥有决定方向的自由，正如他所说：“剑尖指向的不只是对手，还有无穷的未知，我现在要探索的，是思想能到达的边界。”